4. SYNTHÈSE TRANSVERSALE DU POLE VALEURS, CULTURE, ART,
EDUCATION, SOCIETE (PVCAES )
4.2 LES PROPOSITIONS LES MIEUX EVALUEES
PVCAES II. À propos de l’harmonie
mondiale
PVCAES 08. Fortifier l’identité culturelle face
aux processus de mondialisation. Le processus de mondialisation
s’est étendu de par le monde, en désarticulant
les caractéristiques de cultures riches, en commercialisant
les relations auparavant reposant sur la vie communautaire, la
gratuité et sur les échanges affectifs et symboliques.
L’économie-monde a stimulé l’apparition
d’une culture-monde. Cependant, les mouvements sociaux et
culturels et les fortes identités locales ont également
créé un champ de ré-appropriation culturelle.
L’essence réside dans le local et l’apparence
dans le global. (16.10.)
PVCAES 09. Fortifier la diversité culturelle des différents
pays et des régions et stimuler l’interculturalité.
Chaque culture a son histoire, sa richesse et sa singularité.
C’est à l’intérieur de sa diversité
que nous trouvons des solutions pour les grands défis de
l’humanité. Cependant, la défense de la diversité
comme facteur d’enrichissement culturel ne doit pas empêcher
l’interculturalité et de pas défendre non
plus aveuglement les traditions. Certaines cultures sont en même
temps riches narratives et mythes mais ne respectent pas les droits
de l’homme. Ceci est inacceptable. L’expérience
de l’interculturalité peut fournir à ces cultures
les paramètres de droits inconnus dans leur histoire. (16.08.)
PVCAES 10. Construire la culture de la paix. Nos sociétés
ne connaissent pratiquement pas une Paix durable. La culture de
la Paix doit se construire sur un des plus importants drapeaux,
non pas pour que l’Empire y règne sur le consensus
et le silence des dominés, mais comme condition pour que
nous construisions une société plus heureuse dans
tous les domaines des activités et de la cohabitation humaine.
L’art comme formateur des communautés d’émotion,
de célébration de la collectivité, peut être
amener à jouer un rôle énorme, comme essence
d’agrégat et formatrice de la Paix. Dans ce sens,
on peut organiser des campagnes pour la paix, des mouvements d’art
et pacifiques dans les écoles, des rencontres d’art
et de paix parmi les jeunes, des actions symboliques pour la paix,
des mouvements pour le désarmement. (16.14.)
PVCAES 11. Dans une perspective internationale de l'éducation,
pensée dans le cadre d'une mondialisation alternative,
nous devons penser une éducation qui promeut le développement
de la société civile nationale, régionale
et mondiale en tenant compte des différentes formes culturelles
d'appropriation de la réalité et la défense
des droits liés aux différentes identités
culturelles. (25.01.)
PVCAE&S.12. Promouvoir à
l’échelle mondiale une révision à fond
des règles, des paramètres et des critères
qui marquent la science, la recherche et la production de savoir.
Tandis que la science garde les mêmes paradigmes du positivisme
et du savoir « fragmenté dans des compartiments étanches
», ses membres (la plupart des éducateurs et des
chercheurs) continueront à retarder un développement
équitatif, juste et solidaire de notre planète.
(Article proposé par un participant pour la proposition
25.)
PVCAE&S.13. Promouvoir l’humanisme
universel. Proposer un tronc commun de savoirs pour tous les étudiants
universitaires et pour les professeurs du monde afin de contribuer
à créer une mondialisation pacifique avec un programme
en deux grandes parties : a) une longue histoire unitaire de toutes
les sciences : des éléments de physique et d’astrophysique
(la formation de l’univers), de chimie, de biologie (la
naissance de la vie sur la terre et l’évolution des
espèces), d’anthropologie générale,
d’agronomie, de médecine et du passage à la
culture avec la relation des hommes par rapport à la terre,
à la vie et à l’humanité même
; b) un atlas de la mosaïque des cultures humaines : des
éléments de géographie et d’histoire
des familles de langues et son évolution, des éléments
de religions (polythéismes, monothéismes, panthéismes,
athéismes), des éléments de sciences politiques
(différents types de gouvernement) ; des éléments
d’économie (la distribution de la richesse dans le
monde) ; les chefs-d’œuvre choisis des savoirs du monde
et des beaux-arts (littérature, musique, peinture).
(Article proposé par un participant pour la proposition
26.)
